江蘇省“十二五”規(guī)劃課題簡(jiǎn)介
課題名稱:普通高中轉(zhuǎn)型下學(xué)生生活素養(yǎng)的培養(yǎng)研究
(一) 課題的核心概念及其界定
普通高中轉(zhuǎn)型: 普通高中轉(zhuǎn)型:本課題中普通高中轉(zhuǎn)型的定義基于我省教育廳副廳長(zhǎng)胡金波同志2012年8月14日在全省普通高中校長(zhǎng)暑期學(xué)習(xí)會(huì)議上的講話。他指出,當(dāng)前我省普通高中教育正處于由“面向現(xiàn)代化”向“建設(shè)現(xiàn)代化”、由“規(guī)模擴(kuò)大”向“內(nèi)涵提升”、由“追求適合教育的學(xué)生”向“追求適合學(xué)生的教育”、由“注重分?jǐn)?shù)、關(guān)注‘學(xué)會(huì)’”向“注重能力、關(guān)注‘會(huì)學(xué)’”的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)型,追尋著“多樣發(fā)展、特色發(fā)展、全面而有個(gè)性發(fā)展”為主要內(nèi)容的“不一樣的精彩”。普通高中轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)之一便是由關(guān)注分?jǐn)?shù)、關(guān)注升學(xué)率轉(zhuǎn)向關(guān)注完整人的成長(zhǎng)和發(fā)展。轉(zhuǎn)型后的普通高中教育應(yīng)當(dāng)真切關(guān)懷、高度重視和全面尊重學(xué)生的人格、個(gè)性、學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展等,使學(xué)生能夠通過(guò)高中階段的學(xué)習(xí)和生活,把自己造就成一個(gè)自立、自信、自強(qiáng)、自尊的人。
生活素養(yǎng):素養(yǎng),也叫素質(zhì),是指能做什么(技能、知識(shí))、想做什么(角色定位、自我認(rèn)知)和會(huì)怎么做(價(jià)值觀、品質(zhì)、動(dòng)機(jī))的內(nèi)在特質(zhì)的組合。素養(yǎng)是后天養(yǎng)成的,可以通過(guò)教育活動(dòng),培養(yǎng)、促進(jìn)人由低向高逐步向前發(fā)展,包含知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多層面、多層次的綜合的提升和發(fā)展。生活素養(yǎng),是指在長(zhǎng)期的生活過(guò)程形成的一種生活方式和生活價(jià)值觀,是一種對(duì)人的態(tài)度、行為等起穩(wěn)定作用的素質(zhì),包括生活自理能力、生存能力及心理社會(huì)能力。隨著社會(huì)的高度科技化,要求公民普遍具有較高的生活素養(yǎng)。WHO將生活素養(yǎng)定義為與其他人共存、并在這復(fù)雜的社會(huì)中取得成長(zhǎng)與進(jìn)步的能力,是個(gè)體采取適應(yīng)和積極的行為,有效地處理日常生活中的各種需要和挑戰(zhàn)的能力。生活素養(yǎng)的范疇和內(nèi)涵應(yīng)該包括:一是熱愛(ài)生活的情感,二是學(xué)會(huì)生活的能力。學(xué)會(huì)生活的能力指向三個(gè)層面,即指向自我的生活自理能力,指向他人的生活交往能力,指向未來(lái)的生活創(chuàng)造能力。
普通高中轉(zhuǎn)型下學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)研究 :即在當(dāng)前轉(zhuǎn)型下根據(jù)當(dāng)代中學(xué)生的身心特點(diǎn)和未來(lái)社會(huì)生活的要求,以教育的人生觀照為視界,幫助學(xué)生在學(xué)校中過(guò)有意義的生活,有尊嚴(yán)的生活,和諧、幸福的生活。建立愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)未來(lái)生活價(jià)值觀。讓學(xué)生優(yōu)化生活心態(tài),做快樂(lè)的自己;強(qiáng)健體魄,做健康的自己;提高交往的能力,做與他人、環(huán)境和諧相處的自己。在生活情感、生活能力、生活質(zhì)量等目標(biāo)方面把學(xué)生培養(yǎng)成為健康健全的人,走向未來(lái)的人,在學(xué)生的內(nèi)心世界打下人生亮麗的底色。
(二) 國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價(jià)值
1、國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀
早在上世紀(jì)三四十年代,美國(guó)著名教育家杜威及我國(guó)著名教育家陶行知就提出了“生活教育”的理論,倡導(dǎo)“教育即生活”、“生活即教育”。聯(lián)合國(guó)教科文組織于上世紀(jì)九十年代在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書(shū)中指出:教育要引導(dǎo)人“學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)與他人一起生活”。同時(shí)提出“基礎(chǔ)教育是走向生活的通行證”。教育引導(dǎo)人“學(xué)會(huì)共同生活”,意味著教育引導(dǎo)人學(xué)會(huì)處理個(gè)人與客觀世界、與他人世界以及與自我世界的關(guān)系。隨著新世紀(jì)的到來(lái),全球教育界更是不約而同地對(duì)“生活”投入了密切關(guān)注的眼光,以為在這個(gè)以“和平與發(fā)展”為主旋律的時(shí)代,教育既要讓受教育者享受到生活的幸福,又要讓其感受到教育的魅力,體驗(yàn)創(chuàng)造生活的更大幸福,在教育中溝通現(xiàn)實(shí)生活與可能生活;通過(guò)教育獲得的不僅是知識(shí)的豐富與行為的改善,并且有生活的智慧與精神,獲得全面的生活力量。
針對(duì)以往教育脫離生活的現(xiàn)實(shí),我國(guó)不少學(xué)者在新課程改革中提出了“回歸生活世界”的主張。這是我國(guó)當(dāng)前教育理論研究和實(shí)踐探索的趨向,也是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的價(jià)值取向?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在課程改革目標(biāo)中也明確指出:“新課程改革的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代的要求,要培養(yǎng)具有健壯體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式?!?br />
2、本課題研究的價(jià)值
(1)理論價(jià)值:系統(tǒng)構(gòu)建中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)體系,全面提升學(xué)校辦學(xué)理念,豐富學(xué)校內(nèi)涵,并在理念上引領(lǐng)教師回歸本真教育,為自由社會(huì)培養(yǎng)人,為民主社會(huì)培養(yǎng)好公民。
(2)實(shí)踐價(jià)值:探尋中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑與方法,引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)體和群體生活中不斷認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己,確立生活信念,學(xué)會(huì)過(guò)有意義的生活、有尊嚴(yán)的生活和快樂(lè)的生活,為學(xué)生一生的幸福生活奠基。
(三)研究的目標(biāo)、內(nèi)容(或子課題設(shè)計(jì))與重點(diǎn)
1、研究的主要目標(biāo)
(1)科學(xué)把握普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵與價(jià)值,合理建構(gòu)其培養(yǎng)的目標(biāo)體系。
(2)積極探索普通高中轉(zhuǎn)型下的當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑與方法,努力形成相關(guān)的保障機(jī)制,提高其培養(yǎng)的整體實(shí)效性。
2、研究的主要內(nèi)容
(1)普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵與價(jià)值研究。
①普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵;
②普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值。
(2)普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)研究。
①普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的總體目標(biāo);
②普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的具體(分類)目標(biāo)。
(3)普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑與方法研究。
①普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑;
②普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的方法。
(4)普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的保障機(jī)制研究。
①普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的學(xué)校文化機(jī)制;
②普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的學(xué)校評(píng)價(jià)機(jī)制。
(5)普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的個(gè)案研究。
①普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐操作個(gè)案;
②普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的學(xué)生發(fā)展個(gè)案。
3、研究的重點(diǎn)
(1)普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)研究。
(2)普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑、方法及保障機(jī)制研究。
(四)研究的思路、過(guò)程與方法
1、研究的主要思路
從科學(xué)把握普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵與價(jià)值入手,運(yùn)用相關(guān)的現(xiàn)代教育理論,尤其是現(xiàn)代生活教育的理論,系統(tǒng)、合理的構(gòu)建有關(guān)的培養(yǎng)目標(biāo)體系,并在此指導(dǎo)之下,立足學(xué)校實(shí)際,積極探索普通高中轉(zhuǎn)型下當(dāng)代中學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑與方法,努力形成和完善各項(xiàng)保障機(jī)制,堅(jiān)持在行動(dòng)中研究和在研究中行動(dòng),不斷提高研究的實(shí)效。
2、研究的主要過(guò)程
(1)準(zhǔn)備階段。(2013年3月—2013年6月)
此階段主要先成立課題組,確定研究思路;設(shè)計(jì)課題研究的實(shí)施方案。
(2)實(shí)施階段。(2013年9月—2015年8月)
全面對(duì)照課題研究方案,有目的、有計(jì)劃的推進(jìn)課題的實(shí)施,重點(diǎn)探索如何培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度以及生活自理能力、與他人合作交往的能力,并整體提升校園文化氛圍,建立合適的評(píng)價(jià)模式,為學(xué)生生活素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境;同時(shí)注意相關(guān)文本成果的形成,整體完成課題研究的各項(xiàng)任務(wù)。
(3)總結(jié)階段。(2015年8月――2015年12月)
整理和匯編研究論文及研究個(gè)案,撰寫課題結(jié)題報(bào)告,舉行成果展示和結(jié)題鑒定活動(dòng)。
3、研究的主要方法
(1)文獻(xiàn)法。重點(diǎn)學(xué)習(xí)有關(guān)生活教育的理論(如杜威、陶行知的生活教育理論),同時(shí)查閱有關(guān)生活教育方面的其它文獻(xiàn)資料,包括同類學(xué)校的有關(guān)做法與經(jīng)驗(yàn),作為本課題研究的重要支撐和參照。
(2)調(diào)查法。采取觀察與問(wèn)卷測(cè)試相結(jié)合的方法,調(diào)研本校學(xué)生的生活態(tài)度、生活自主能力及與同學(xué)交往能力等狀況,為本課題培養(yǎng)目標(biāo)的制定提供依據(jù)。
(3)行動(dòng)研究法。從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),采用多種途徑開(kāi)展實(shí)踐研究,積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活,培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活的情感及學(xué)會(huì)生活的能力,并注意觀察與分析,探究其規(guī)律。
(4)個(gè)案法。重視相關(guān)實(shí)踐個(gè)案的積累,同時(shí)注意對(duì)學(xué)生生活素養(yǎng)培養(yǎng)中個(gè)體及群體典型案例的記錄與搜集,進(jìn)而豐富本課題研究的基本素材,提升本課題研究的品質(zhì)與內(nèi)涵。
(五)主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處
1、主要觀點(diǎn)
(1)生活素養(yǎng)的培養(yǎng),是一種教育理念和教育生態(tài)本真還原的呈現(xiàn)形式。教育是每個(gè)人生活的一部分,教育須關(guān)懷人的現(xiàn)實(shí)生活,引導(dǎo)人過(guò)美好的現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)生活;并擴(kuò)展到一個(gè)人的整個(gè)一生,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的潛力同步、和諧、可持續(xù)發(fā)展的目的。
(2)生活素養(yǎng)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)價(jià)值,它是實(shí)施“素質(zhì)教育”、“主體教育”的必然趨勢(shì),也是中國(guó)教育歷史和邏輯的統(tǒng)一,它代表了教育精神的本真轉(zhuǎn)向,是教育終極價(jià)值的歸位和對(duì)學(xué)校教育人生觀照失衡的匡正。
(3)生活素養(yǎng)的培養(yǎng),也是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和課程資源的拓展。教育脫胎于生活,教育要“回歸生活世界”,創(chuàng)造性地消化和吸收“生活”中對(duì)教育有意義的各種元素。生活知識(shí)、生活能力,生活方法(方式)、生活過(guò)程,生活情感、態(tài)度和價(jià)值觀等,應(yīng)該成為新課程校本開(kāi)發(fā)中重點(diǎn)關(guān)注的學(xué)習(xí)內(nèi)容和課程資源。
(4)生活素養(yǎng)的培養(yǎng),還是學(xué)校在新課程實(shí)施過(guò)程中進(jìn)行制度創(chuàng)新,構(gòu)建“和而不同”的教育文化,彰顯學(xué)校辦學(xué)特色文化的重要舉措。它要力圖構(gòu)建“充滿人文自由的意義世界”,讓學(xué)校真正成為學(xué)生生命展開(kāi)的精神家園。
2、可能的創(chuàng)新之處
(1)理念創(chuàng)新。主張“回歸生活世界”,構(gòu)建充滿人文自由的意義世界,創(chuàng)造“和而不同”的教育文化,讓學(xué)生在學(xué)校過(guò)充滿詩(shī)意的審美生活,使學(xué)校成為學(xué)生生命展開(kāi)的精神家園。
(2)實(shí)踐創(chuàng)新。注重挖掘、整合豐富而鮮活的現(xiàn)實(shí)生活中的物質(zhì)文化、精神文化資源,共同促進(jìn)中學(xué)生良好生活素養(yǎng)的培養(yǎng),既立足于當(dāng)下,更著眼于未來(lái),使學(xué)校的教育站在更高的實(shí)踐基點(diǎn)上。