校訓(xùn):礪志、博學(xué)、縝思、篤行
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王靜心先生,62歲,出身于書院世家,國(guó)學(xué)底蘊(yùn)深厚,是著名的中華文化學(xué)者、素質(zhì)教育專家,培養(yǎng)文化傳承人,私塾太學(xué)府教育開(kāi)拓者,現(xiàn)代書院教育開(kāi)拓實(shí)踐者?,F(xiàn)任中華博學(xué)院常務(wù)院長(zhǎng)、博學(xué)院導(dǎo)師團(tuán)首席導(dǎo)師,北京質(zhì)量管理學(xué)院副院長(zhǎng)。王先生主要研究方向?yàn)樗刭|(zhì)教育,中華哲學(xué),中華倫理學(xué),中華管理學(xué),其編撰的主要國(guó)學(xué)教材有中華文化系列啟蒙講義——教育論,圣德綱,圣德規(guī),圣德禮,圣德治,圣德商等。“國(guó)學(xué)要經(jīng)世致用,用傳統(tǒng)智慧解決當(dāng)下問(wèn)題”是王先生治學(xué)思想的一大特色。
下午,在學(xué)校“申示”辦公室召開(kāi)教育改革研討會(huì),我校部分校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、老師參加。王先生就當(dāng)前世界大轉(zhuǎn)型時(shí)期,教育必然從應(yīng)試教育向智慧教育轉(zhuǎn)型談出自己的看法。他談到,教改必須在本質(zhì)上找正方向,智慧教育才是我們這么多年來(lái)所走知識(shí)教育,技能教育,素質(zhì)教育,才藝教育這些表象教育彎路下,沉睡已久的真正的靈魂。他指出,智慧是通用的,知識(shí)是針對(duì)性的,教育改革和轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨,誰(shuí)動(dòng)作早,誰(shuí)就先行。晚上,在學(xué)校學(xué)術(shù)報(bào)告廳開(kāi)展“國(guó)學(xué)大講堂”。王靜心先生及其弟子翁寶蓮博士、王鑫樂(lè)博士分別作精彩講座,我校全體教職工及部分同學(xué)參聽(tīng),講堂由滕建勛校長(zhǎng)主持。
王靜心先生就《怎樣當(dāng)好老師,怎樣當(dāng)好學(xué)生》為題深入淺出地引導(dǎo)師生們對(duì)“為師之道和智慧求學(xué)”進(jìn)行理解,他博古論今,旁征博引,傳經(jīng)布道,告訴師生們要靜心治教治學(xué)。王先生指出,每一個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)學(xué),“國(guó)學(xué)消亡,國(guó)家無(wú)存,國(guó)學(xué)興盛,國(guó)家終立”,告訴我們要學(xué)一切對(duì)人類生存發(fā)展有利的文化,要立足于本民族文化,以消融各民族文化精髓為我所用。他強(qiáng)調(diào),國(guó)學(xué)傳承是一個(gè)教育問(wèn)題,即從經(jīng)典入手,研習(xí)《弟子規(guī)》、十三經(jīng)等經(jīng)典著作,進(jìn)而具備“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的能力。
王先生還告訴師生們要以“復(fù)興中華文化、傳播中華智慧,化解人類危機(jī)、構(gòu)建和諧社會(huì)”為己任,要以圣賢古訓(xùn)為指南,秉持“天人合一、萬(wàn)物共生、敬天惜物、和諧共榮;仁者無(wú)敵、暴者自斃,天命人造,禍福自求”等先哲思想,把“求真務(wù)實(shí)、善事善利;寬容忍讓,自省內(nèi)求;守正持中,克己慎獨(dú)”等理念貫穿到一言一行之中。要以品行智慧、辨真智慧、自修智慧、權(quán)變智慧”四慧修養(yǎng)為主線,才能系統(tǒng)培育內(nèi)可齊家、外可興業(yè);既能幸福自己,亦能幸福他人的賢英智士。接著,翁寶蓮博士以《假如我的高中再來(lái)一次》,王鑫樂(lè)博士以《國(guó)學(xué)對(duì)我們究竟有什么用》為題就國(guó)學(xué)對(duì)我們“無(wú)所用,無(wú)所不用”談出自己的切身感受。勉勵(lì)同學(xué)們,要以圣人為師,要站在圣人的肩膀上看世界。
講座結(jié)束,王先生現(xiàn)場(chǎng)與師生互動(dòng),就國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)與課程開(kāi)設(shè),國(guó)學(xué)經(jīng)典與智慧等給師生作解答,會(huì)場(chǎng)上想起陣陣熱烈的掌聲。