從一名語(yǔ)文教師起步，
成為校長(zhǎng)、局長(zhǎng)、教育部官員，
2007年，他卸下官員身份，
選擇回到學(xué)校，
做回了更能實(shí)現(xiàn)教育抱負(fù)的校長(zhǎng)。
在北京十一學(xué)校這塊試驗(yàn)田里，
李希貴做得風(fēng)生水起，
很多在其他教育同行看來是想做
卻不敢做的改革探索，
在他這里開展得如火如荼。
 
2013年暑假，李希貴利用各種碎片時(shí)間，寫就兩篇萬言文章《學(xué)校轉(zhuǎn)型：從管理走向領(lǐng)導(dǎo)》和《學(xué)校組織變革的策略選擇》，今天，讓我們一起先來了解和熟悉李希貴和他的十一學(xué)校。
 
在中國(guó)教育界，北京市十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴如他的名字一般因富有傳奇色彩而顯得“稀貴”。
 
他從一名語(yǔ)文教師起步，成為校長(zhǎng)、局長(zhǎng)、教育部官員，隨后又辭去官員職務(wù)回到了學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)。
 
6年多來“最為徹底的”學(xué)校變革，讓十一成為“生長(zhǎng)師生想法”的地方，師生們親切地稱他為“貴爺”，而他說，“希望給中國(guó)教育帶來改變”。
 
他把每一位教師視為至寶，盡可能解決后顧之憂，讓教師聚精會(huì)神地投入教育教學(xué)之中，從這個(gè)角度，他提出“學(xué)生第二”；他在每一個(gè)學(xué)生身上看到偉大的地方，盡可能提供選擇機(jī)會(huì)，給學(xué)生的成長(zhǎng)裝上發(fā)動(dòng)機(jī)，從這個(gè)角度，他又提出“學(xué)生第一”。
 
他在行走中積累感受，在感受萃取思想，在思想中改變行走。
 
到美國(guó)考察教育回來，他出版了《36天我的美國(guó)之旅》；讓更多普通的學(xué)校里誕生“教育學(xué)”，他撰寫了《新學(xué)校十講》；
 
為研究教育家成長(zhǎng)的共性規(guī)律和關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，他凝練出《為了自由呼吸的教育》……
 
在機(jī)場(chǎng)提取行李的時(shí)候，在火車長(zhǎng)途出差的時(shí)候，他都在思考學(xué)校發(fā)展的下一級(jí)臺(tái)階，他都在筆耕學(xué)校變革的每一段歷程。
 
行走在理想的路上
 
“物以稀為貴”，用在李希貴身上恰如其分。改革，是他的注腳。
 
有思想的教育改革者，則是他留給外人的印象。
 
2007年，他卸下官員身份，選擇回到學(xué)校，做回了更能實(shí)現(xiàn)教育抱負(fù)的校長(zhǎng)。在北京十一學(xué)校這塊試驗(yàn)田里，李希貴做得風(fēng)生水起，很多在其他教育同行看來是想做卻不敢做的改革探索在他這里開展得如火如荼。
 
通過十一學(xué)校的改革，李希貴也不斷豐富和完善著自己的教育理念和思想，并找到與之對(duì)應(yīng)的實(shí)踐基礎(chǔ)。
 
█ 辦真正意義上的學(xué)校
 
有人說，要想讓學(xué)校自主發(fā)展，就必須痛下決心，改變束縛師生自主發(fā)展的羈絆，把學(xué)生當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園充滿自由、民主、平等，那樣教育就不會(huì)有多少問題。
 
而要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，只有靠改革。教育改革到深處是制度改革。
 
2013年1月李希貴推出的新作《新學(xué)校十講》，結(jié)合北京十一學(xué)校的教育教學(xué)改革，如開發(fā)適合學(xué)生的課程、構(gòu)建互動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)和管理體系，闡釋了他理解的新學(xué)校的內(nèi)涵，并試圖描繪一所真正意義上的學(xué)校是什么樣子。
 
其實(shí)，新學(xué)校無論從概念上，還是行動(dòng)上，都與李希貴的成長(zhǎng)經(jīng)歷和教育理念息息相關(guān)，與其教育實(shí)踐緊密相連。
 
近年來，北京十一學(xué)校大膽激發(fā)師生的智慧，取消了班主任和行政班，出臺(tái)了學(xué)生自主管理等一系列改革制度。在學(xué)科教學(xué)上，不分國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程，而是從學(xué)生的需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有的資源狀況，開發(fā)獨(dú)特的課程體系。
 
這與新學(xué)校的內(nèi)涵相輔相成，即發(fā)揮好評(píng)價(jià)這一杠桿，強(qiáng)調(diào)一切從師生的身心發(fā)展出發(fā)，打破不合時(shí)宜的制度束縛，讓學(xué)生自主、互助發(fā)展，讓教師充滿激情和動(dòng)力地工作。
 
在李希貴看來，評(píng)價(jià)的方法與內(nèi)容是否科學(xué)，對(duì)學(xué)校發(fā)展至關(guān)重要。
 
評(píng)價(jià)學(xué)校優(yōu)劣的依據(jù)，不能僅靠“局外人”的判斷，而應(yīng)考慮學(xué)生和老師的感受；判斷教師工作應(yīng)看其是否有內(nèi)驅(qū)力，學(xué)生是否喜歡其授課、敬佩其人品；判斷校長(zhǎng)是否優(yōu)秀，要看其能否把學(xué)校辦成幸福的樂園，塑造積極的學(xué)校文化。
 
而評(píng)價(jià)一項(xiàng)學(xué)校制度是否有效，要看其能否激發(fā)師生的積極性，是否有利于發(fā)揮師生的潛能。
 
這些理念深深印著李希貴始終關(guān)注的企業(yè)管理思維。李希貴善于擷取企業(yè)管理的精髓，并將它與學(xué)校特點(diǎn)結(jié)合起來，采取去粗取精、適當(dāng)優(yōu)化的策略，做到了企業(yè)管理方法與教育教學(xué)規(guī)律的有效結(jié)合。
 
其實(shí)，李希貴眼中的新學(xué)校在某種程度上代表了未來教育的愿景，是追求效率與人性化管理的完美結(jié)合。他所提倡的新學(xué)校理念指向非常明確，即通過科學(xué)的方法，構(gòu)建積極的、全新的學(xué)習(xí)型組織。
 
其實(shí)，《新學(xué)校十講》也可以作為北京十一學(xué)校之所以快速發(fā)展的最好解讀。
 
近幾年，十一學(xué)校圍繞課堂教學(xué)、師生發(fā)展而進(jìn)行的教學(xué)改革，如建立學(xué)科教室、設(shè)立大學(xué)先修課程、進(jìn)行學(xué)科整合、與學(xué)生親密交流等，都可以看作是新學(xué)校的實(shí)踐延伸，即任何教育行為都指向激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)勇于奉獻(xiàn)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?br />  
什么是真正的教育？教育，就是發(fā)現(xiàn)和幫助，就是激發(fā)，就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生找到人生的方向，并朝著這個(gè)方向堅(jiān)定地走下去。
 
█ 學(xué)生怎么第一
 
十一學(xué)校的學(xué)生有想法，有充分的發(fā)言權(quán)，很多事情學(xué)生說了可以算數(shù)。
 
十一學(xué)校有五間食堂，由三個(gè)公司承包，每年需要接受一次全體學(xué)生投票，末位公司將被淘汰。
 
2010年，學(xué)校的每間教室都配備了三臺(tái)電腦。科學(xué)實(shí)驗(yàn)班的王篤年老師擔(dān)心學(xué)生隨意上網(wǎng)、玩游戲，于是提議自習(xí)時(shí)不能使用電腦。
 
對(duì)這項(xiàng)建議，一樣需要全班同學(xué)討論之后集體投票表決。最終30個(gè)學(xué)生里只有2票贊成。
 
有一次，在每天例行的校長(zhǎng)與學(xué)生共進(jìn)午餐時(shí)，兩名學(xué)生當(dāng)著校長(zhǎng)的面產(chǎn)生了爭(zhēng)論，一位男同學(xué)抱怨學(xué)校每天規(guī)定的睡覺時(shí)間太早，另一名女生認(rèn)為時(shí)間太晚。于是李希貴就讓兩名學(xué)生先做調(diào)查研究，拿出解決方案。
 
學(xué)生回去后果然就開展了全校范圍的問卷調(diào)查、深度訪談，在經(jīng)歷了四個(gè)月的全面普查之后，學(xué)生拿出一份建議書提議分層睡覺，幾點(diǎn)之前睡的住在一個(gè)樓層，幾點(diǎn)睡的住另一個(gè)樓，幾點(diǎn)睡的住幾樓。每學(xué)期還有幾次調(diào)整機(jī)會(huì)。這項(xiàng)建議隨即付諸實(shí)施。
 
一所名校，外事活動(dòng)總是比較頻繁，承擔(dān)外事活動(dòng)的，大多是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。
 
但是，在十一學(xué)校，“接待客人”被精心開發(fā)成一門特色課程，“十一學(xué)生大使團(tuán)”應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)生們以自己富有創(chuàng)意的方式，向來自四面八方的參觀者展示學(xué)校的辦學(xué)特色，展示自己的風(fēng)采。
 
學(xué)校書店、廣告公司、咖啡館、校電視臺(tái)、校報(bào)?？⒚恐艿纳焖緝x、奧運(yùn)志愿者、北京市田徑比賽裁判員、體育器械招投標(biāo)、食堂飯菜質(zhì)量評(píng)測(cè)……這些崗位和工作的主角，全部是學(xué)生。像廣告公司、復(fù)印社、出版公司，都由學(xué)生自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的；5個(gè)學(xué)生書店也是通過競(jìng)標(biāo)，交由學(xué)生管理的。
 
學(xué)校還不定期通過“校園機(jī)會(huì)榜”把凡是適于學(xué)生來做的事務(wù)，采取公開競(jìng)標(biāo)的方式?jīng)Q定承辦者。十一學(xué)校，真的是學(xué)生自己在經(jīng)營(yíng)、在打理；十一學(xué)子，真的是自己在成長(zhǎng)、在發(fā)展。十一學(xué)校的校長(zhǎng)和教師們默默地為學(xué)生搭建起一個(gè)又一個(gè)寬廣的舞臺(tái)，舞臺(tái)的主角，永遠(yuǎn)都是學(xué)生。
 
這種平等對(duì)話、民主協(xié)商的氛圍得益于李希貴的思路?！拔覀冏罱K追求的是民主社會(huì)、民主生活。如果我們過程不民主，培養(yǎng)的孩子就不民主。如果這些孩子不民主，未來的社會(huì)就稱不上民主社會(huì)?！?br />  
█ 塑造共同的價(jià)值觀
 
一所學(xué)校要辦出特色，僅僅著力于推出創(chuàng)辦特色的具體舉措是不夠的，還必須保證一個(gè)重要前提—塑造共同價(jià)值觀，讓全校的師生員工，特別是教師們擁有共同的價(jià)值觀。
 
共同價(jià)值觀一旦形成，那么在創(chuàng)辦特色的過程中，就有了文化元素和文化基礎(chǔ)。
 
總結(jié)學(xué)校長(zhǎng)期形成的核心價(jià)值觀，提煉出支撐學(xué)校發(fā)展的最為重要的文化，并以此作為其他共同價(jià)值觀生長(zhǎng)的起點(diǎn)，就顯得非常重要。
 
十一學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中，有許多好的文化。通過召開教代會(huì)，發(fā)揮教職工的集體智慧，學(xué)校提煉出了“學(xué)校文化二十條”，包括“共和國(guó)的利益高于一切；領(lǐng)先一步，就領(lǐng)先一個(gè)時(shí)代；創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育；學(xué)生能做的，教師不要包辦”等，這二十條就成為學(xué)校的“憲法”，是學(xué)校文化建設(shè)的根本大法。
 
在形成共同價(jià)值觀方面，課程的價(jià)值基本能夠得到人們的認(rèn)可，但管理活動(dòng)的價(jià)值卻常常為我們所忽視。
 
在李希貴看來，在很多情況下，講了半天，其作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及實(shí)際管理活動(dòng)中一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)帶來的負(fù)面影響大。如何在管理活動(dòng)中融入學(xué)校文化、注入共同價(jià)值觀，就成了特色辦學(xué)的前提。
 
為了培養(yǎng)“有想法”的學(xué)生，十一學(xué)校在管理活動(dòng)中就十分強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生。學(xué)校通過一系列措施，讓廣大師生，特別是管理認(rèn)同這一文化。
 
每月一次的校務(wù)會(huì)議是學(xué)校的日常決策會(huì)議，十一學(xué)校就讓學(xué)生的議題走進(jìn)會(huì)議議程；“校長(zhǎng)有約，共進(jìn)午餐”，則提供了校長(zhǎng)與學(xué)生面對(duì)面交流的平臺(tái)；
 
學(xué)校與學(xué)生利益密切相關(guān)的重大采購(gòu)活動(dòng)，由學(xué)生制作標(biāo)書，參與投招標(biāo)，甚至由學(xué)生操作投招標(biāo)；當(dāng)學(xué)生的想法在校園里得到尊重甚至得到實(shí)施后，更多的創(chuàng)意與見解便在校園里生機(jī)盎然起來。
 
創(chuàng)辦能讓學(xué)生自主發(fā)展的特色學(xué)校，學(xué)校的各項(xiàng)管理活動(dòng)自然也需要注入價(jià)值觀的內(nèi)涵。十一學(xué)校每周一次的升旗儀式，既是對(duì)學(xué)生的一種教育，也是學(xué)校的一種德育管理活動(dòng)。
 
升旗儀式中有一個(gè)關(guān)鍵問題，就是誰(shuí)站在主席臺(tái)上。不少學(xué)校不假思索的結(jié)論就是教導(dǎo)主任、年級(jí)組長(zhǎng)，因?yàn)檫@樣便于監(jiān)督學(xué)生。
 
在“給學(xué)生創(chuàng)造更多的第一次”的文化引領(lǐng)下，十一學(xué)校改變了傳統(tǒng)的升旗儀式，使之成為培養(yǎng)學(xué)生自主能力的舞臺(tái)。
 
于是，在每周的升旗儀式上，便有了更多的第一位學(xué)生主持人、第一位學(xué)生持旗人、第一位學(xué)生指揮者，也有了更多獲得榮譽(yù)的學(xué)生第一次站在主席臺(tái)上參加升旗儀式。