發(fā)布時間:2014/3/4
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黃建德發(fā)布
從事教師的職業(yè)大抵有兩種情況:
主動的:教師也不錯,工作穩(wěn)定、假期多、方便教育小孩,“以為你很神秘”
被動的:暫時找不到工作或更理想的工作,邊走邊看
相比于八九十年代,主動的人應(yīng)該是越來越多:經(jīng)濟(jì)收入、社會地位、就業(yè)形勢。從男老師找對象也可以看得出,老師的地位確實(shí)有所提高。
不管是主動還是被動,既然走上了講臺,就沒有不希望自己能做一名好老師的。但實(shí)際情況往往令人垂頭喪氣,平庸者多,優(yōu)秀者少之又少。
原因:培訓(xùn)機(jī)制沒建立、人事體制僵化、工作本身消磨意志和熱情、社會對“成功”的認(rèn)知單一、個體自身對教育的態(tài)度。
態(tài)度比水平更重要。職業(yè)的優(yōu)秀者大多不是學(xué)業(yè)的優(yōu)秀者。原因很多,考評的機(jī)制不一樣(老師和試卷),測評的內(nèi)容不一樣(語言和數(shù)理邏輯)、需要的能力不一樣(書面的理解和記憶)。更重要的是態(tài)度:愿不愿意?熱不熱愛?
學(xué)業(yè)更多靠聰明,職業(yè)更多靠智慧:積極的心態(tài)、良好的習(xí)慣、頑強(qiáng)的意志、獨(dú)特的思維、正確的歸因、科學(xué)的謀劃等等
主要決定教師生命狀態(tài)的是:教師工作本身的特點(diǎn)和個體自身對教育的態(tài)度
教師職業(yè)一般可分幾個階段:
適應(yīng)期(1—3年)第一輪教學(xué)(只顧做自己的事,基本不關(guān)心學(xué)校)
成長期(3—6年)第二輪教學(xué)(結(jié)婚成家,盡可能不影響工作,無暇關(guān)心學(xué)校)
成熟期(6—10年)第三輪教學(xué)(開始關(guān)注并積極參與學(xué)校的人事)也有人能延長到15年
應(yīng)付期(職業(yè)倦怠期)——(離退休至少有20年)?
最后決定一個人在教育上能走多遠(yuǎn)的,恰恰在這后面的20年。
為什么會有這個宿命?
做老師難!
1、教師工作瑣碎、重復(fù)、機(jī)械、復(fù)雜,壓力大,見效周期長
蘇霍姆林斯基說:“你如果要克服單調(diào)的……”
2、教師以其自身為勞動工具,知識能力自不必說,還有形象和影響
社會對老師的要求,通常被人講的一句話是:“還是做老師的!”
避免宿命,做優(yōu)秀的老師!
我是誰?——給自己一個定位
不同的回答,決定我們不同的生命狀態(tài)和人生境界
李開復(fù)的智慧論:知道什么是可以改變的、什么是不可以改變的、能分辨兩者的不同
一、敬畏教育,做一個有思想的人
我與池末樹的故事——
如果我當(dāng)時嘲笑了他,今天的他會是是么樣子?帶著這種不勝后怕的心理,我寫作了《我曾這樣無心插柳》的文章。
“在詩歌長期頹靡、全社會為金錢瘋狂的今天,在東部的某個沿海城市,竟然有一個青年在默默的固守,在辛苦維持生計(jì)的同時也在盡自己的綿薄之力,為我們這個民族日漸荒蕪的精神家園辛勤耕耘。雖然我為自己當(dāng)年那點(diǎn)無意的作為感到一絲欣慰,但令我深思的是,在我的教學(xué)實(shí)踐中,有過多少不是這樣積極的教學(xué)行為?有人說過,教鞭底下有愛迪生,責(zé)罵聲中有高爾基。我雖然從不用教鞭,也少有責(zé)罵,但肯定有很多學(xué)生因?yàn)槲业南麡O行為失去了成功成才的機(jī)會,我也一定因此少為我們的社會培養(yǎng)了很多更有作為的公民?!?br />
世上有兩件事不能耽誤:對父母盡孝、教育孩子成長。
我們在九嶺山脈中段的一個小縣城教書,但我們卻要用世界的眼光和未來的視野教育學(xué)生,因?yàn)樗麄儗⒆呦蛉珖?,生活在未來的世界中,有的甚至要走向世界,成為未來的主宰?br />
每次開學(xué),看到學(xué)生揣著父母的血汗錢來報到,看到父母送子女開學(xué)的身影,我的心里就會產(chǎn)生一種沉甸甸的感覺,就會對教育充滿敬畏之心。家長交給我們的不僅僅是一個孩子,更是孩子的未來,全家的希望。
“我今天交給你一個孩子,你明天還給我一個怎樣的人?”——近視眼,病弱之軀,只會讀書不會生存,既不會讀書也不會生活,忘恩負(fù)義等等,什么都有可能,全在我們手里。
十年前,中央電視臺有一期“對話”節(jié)目,其中的四個主角韓寒、黃思路、劉亦婷、馬楠今天的情況:
——誰是好生?誰是差生?誰能借我一雙慧眼?
敬畏教育就必須思考教育,以智慧之心從事教育。讓自己的教育生涯少留一點(diǎn)遺憾。
堅(jiān)持讀書,不斷的豐富自己,堅(jiān)持思考,不斷的提升自己。
二、熱愛教育,做一個快樂的人
把學(xué)生看成天使,自己就生活在天堂;把教書看成受罪,自己就生活在地獄。
“我讀著第一首詩,很短,卻詩味濃郁:在車站,/天氣太冷 /我抽完煙,順手 /將含有我體溫的煙蒂丟在腳下 /來來往往的人,你踩一腳, /我踩一腳 /就這樣過去了
顯然,這已經(jīng)不是我所能評改的學(xué)生習(xí)作了。詩評家說,“詩人在此語境中變成了一根煙,在冬天被點(diǎn)燃了。他感受到了冷漠和傷痛,而四周卻是盲目停留或奔走的人群?!痹娙藢懙氖亲约涸谕怅J蕩生活的感受,我震驚的是,把這種情境放到我們今天的教育生活中,它們竟然是那樣驚人的相似。我也忍不住要問我自己和我們的老師:像過往的行人一樣,我們這樣冷漠的在尋找什么?”
做教師必須克服的十種惡習(xí):1、上課磨洋工。2、上班混日子。 3、教案老一套。4、板書亂涂鴉。 5、批改作業(yè)敷衍了事。 6、漠視學(xué)生的反應(yīng)。7、班級挑肥揀瘦。 8、穿著隨便 9、干活是給領(lǐng)導(dǎo)面子。 10、牢騷滿腹。
判斷對專業(yè)熱愛狀態(tài)的自我評價:總是具有與學(xué)生在一起的強(qiáng)烈愿望;對所教學(xué)科懷有教的熱情;如有疑問得不到解決,決不放棄探究的努力。
熱愛教育不是不要生活的享受。但享受什么,要有自己的選擇和判斷。歌德說:
休閑是一門藝術(shù)。作為一個文化人,即使玩也要追求品位。
教師要盡可能快樂,不一定非要在社會上扮演悲劇性角色。
三、享受教育,做一個幸福的人
幸福的維度:心中有盼頭、手中有事做、身邊有親友、家中有積蓄
沒有一項(xiàng)工作能像教師一樣真正實(shí)現(xiàn)雙贏:在培養(yǎng)學(xué)生的同時又成就自己。
在備課中享受:新的發(fā)現(xiàn),新的思路,“我是導(dǎo)演”。
在課堂上享受:享受對話,享受生成,享受民主。
在輔導(dǎo)中享受:享受微笑,享受默契,享受爭論。
在收獲中享受:學(xué)生的成長進(jìn)步,學(xué)生的關(guān)心問候。
一定要養(yǎng)成寫作的習(xí)慣。在寫作中反思提高,在寫作中與人分享。
一定要做班主任。既占有一筆資源,又更能體會教育的痛苦與歡樂,加深對教育的理解。否則真的是白做了一輩子老師。我的故事、蘇老師的故事等。
一定要有專業(yè)成長。這是能否享受教育的關(guān)鍵。要有我就是語文(數(shù)學(xué)、英語)的自信和底氣。在學(xué)校里,最恐怖的事情是一個愚蠢的老師在哪里工作,把純個人的愚蠢變成了大家的愚蠢。
不做蠟燭,也不做工程師,就做一個擅長教育的人。美國電影《為人師表》中有一句經(jīng)典臺詞:“如果你沒有成功的渴望(ganas),我會給你,因?yàn)槲沂菍<?。”(杰米·埃斯卡蘭特)
教學(xué)就是“教”學(xué)生“學(xué)”。孔子也說“不憤不啟,不悱不發(fā)”。沒有必要把自己弄得精疲力竭,老師的作用就是指導(dǎo)和幫助,但在實(shí)際教學(xué)中,我們做了多少無用功。既累了自己,又降低了自己的價值和身份。
一定要常懷感恩之心。永遠(yuǎn)有一個積極的心態(tài)。我們不怕和人比,和同學(xué)比,但我們比的是精神家園的美麗。肖川教授有一篇文章寫得很好《心存感激》。
一定要堅(jiān)守自己的精神家園,做一個文化人。有文化不等于文化人。文化人的特征:有知識、有智慧、有良知、有責(zé)任感、有自己的精神家園。
一定要教育好自己的小孩。培養(yǎng)好孩子是做教師的幸福的基礎(chǔ),也是做好教師的底氣
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