為全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，積極引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)，拓寬知識(shí)面。合肥三中根據(jù)《關(guān)于開展合肥市中小學(xué)研學(xué)旅行的指導(dǎo)意見（試行）》的要求，于4月25,26日組織高一年級(jí)四百多人的江蘇天目湖之旅。

一、群策群力，制訂研學(xué)線路

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況，認(rèn)真謀劃了研學(xué)線路。在研學(xué)線路的選擇上，我們力求貼近學(xué)生，能夠真正地讓學(xué)生做到研有所思，學(xué)有所獲。所以我們選擇了慈孝文化、狀元文化為代表的天目湖景區(qū)，作為本次研學(xué)旅行的目的地。

二、細(xì)致入微，研學(xué)準(zhǔn)備工作

對(duì)于研學(xué)的準(zhǔn)備工作，我們力求做到細(xì)致入微。學(xué)校團(tuán)委制作了研修手冊(cè)，下發(fā)到每位老師和學(xué)生手中。手冊(cè)中，對(duì)于學(xué)生外出的安全管理，突發(fā)事故的應(yīng)急方法，學(xué)生旅行的注意事項(xiàng)都做出了詳細(xì)的說明。為了確保學(xué)生旅途中的安全，我們甄選了有資質(zhì)的旅行社。同時(shí)要求旅行社給我們提供了所有車輛的車輛信息、車檢證明、保險(xiǎn)證明、駕駛?cè)笋{駛證等信息，嚴(yán)把安全關(guān)。

三、齊心合力，各學(xué)科相互協(xié)調(diào)，將研學(xué)旅行與推進(jìn)課程改革緊密結(jié)合。

古人云，讀萬卷書、行萬里路。研學(xué)旅行活動(dòng)并不是傳統(tǒng)意義上的旅游和夏令營，它是每位高一學(xué)生需修的一門課程，是綜合實(shí)踐課程的形式之一。它在強(qiáng)調(diào)學(xué)生集體活動(dòng)注意安全的前提下，更注重學(xué)生在這個(gè)過程中對(duì)個(gè)人能力的提高和綜合實(shí)踐的收獲。同時(shí)研學(xué)旅行也是開發(fā)和利用課程資源與社會(huì)資源的創(chuàng)新舉措，也是深受學(xué)生歡迎的課程方式，是培養(yǎng)學(xué)生探究精神和合作意識(shí)的有效途徑。為此學(xué)校就這兩個(gè)方面做了十分充足的準(zhǔn)備工作，精心選取了富有歷史文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)教育意義的旅游景點(diǎn)，并對(duì)這二天的綜合實(shí)踐活動(dòng)安排了相應(yīng)的任務(wù)，確保廣大同學(xué)們不虛此“行”。我校在組織學(xué)生研學(xué)旅行前，由團(tuán)委對(duì)研學(xué)的景點(diǎn)進(jìn)行了梳理。給每位參加研學(xué)游的同學(xué)介紹了研學(xué)旅行的“知識(shí)普及篇”—系統(tǒng)的介紹旅行目的地的人文、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)；相關(guān)學(xué)科教研組，合全組之力，編撰了本學(xué)科在這次研學(xué)旅行中的校本課程，布置符合學(xué)生特點(diǎn)的校本作業(yè)。比如，我們歷史組老師針對(duì)慈孝文化就給出了這樣的思考，“”百善孝為先”，孝是所有道德品質(zhì)的起源，不孝不能盡責(zé)，不能盡力，不能盡忠。在天目湖的百孝園內(nèi)展示出的百孝書，以卷軸的形式介紹了孝的真諦；一幅巨大的竹簡(jiǎn)，圖上共有不同字體的“孝”字111個(gè)，這便是百孝圖；另有以仿唐代風(fēng)格建筑——慈母堂，真實(shí)復(fù)原了詩人孟郊《游子吟》故事的場(chǎng)景，通過復(fù)刻朱自清的《背影》中插畫，搭配上滿墻的家書，呈現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)情和對(duì)親人的思念。在不知不覺中，讓同學(xué)們真切體會(huì)中國濃厚的傳統(tǒng)慈孝文化。在當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于傳統(tǒng)文化，對(duì)于傳統(tǒng)的忠孝節(jié)義，我們應(yīng)該報(bào)以怎樣的態(tài)度，每個(gè)人肯定有每個(gè)人的想法，請(qǐng)你談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)”；對(duì)于狀元文化，我們的政治組給出了這樣的思考，“科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋朝大業(yè)三年（607年）開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，共經(jīng)歷了一千三百多年。一共產(chǎn)生了700多名的狀元，但在這漫長的科舉年代里，只有一些著名的狀元為人們所熟知，如唐代的賀知章、王維、顏真卿，宋代的張孝祥、文天祥，明代的楊慎，清代的張謇等等，其他的則湮沒在歷史的長河中，對(duì)于這種現(xiàn)象你有什么思考？”地理組、政治組分別從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，開發(fā)符合本學(xué)科特點(diǎn)的研修材料及研修作業(yè)。學(xué)校還安排了攝影作品組、美術(shù)繪畫組，甚至還有現(xiàn)在非常新潮的微博組。讓每個(gè)學(xué)生都帶著自己的任務(wù)上路，都能參與其中。同時(shí)積極籌劃后研學(xué)游時(shí)代，讓這次研學(xué)之旅成為學(xué)生求學(xué)旅途最難忘的片段之一。