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發(fā)布時(shí)間:2014/9/23
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李德慶發(fā)布
文化是積淀,是傳統(tǒng),是一個(gè)群體、一個(gè)民族乃至一個(gè)社會(huì)的“遺傳基因”,是一條連接過去、現(xiàn)在和未來(lái)的紐帶。學(xué)校文化包括學(xué)校所實(shí)踐的教育思想、教育觀念;學(xué)校所遵循的規(guī)章制度;學(xué)校教職工作為整體的價(jià)值取向與行為方式,它是學(xué)校的精神生命和靈魂?!耙粋€(gè)辦得成功的學(xué)校應(yīng)以它的文化而著稱,即有一個(gè)價(jià)值和規(guī)范的結(jié)構(gòu)、過程和氣氛,使教師和學(xué)生都被納入導(dǎo)致成功的教育途徑?!保绹?guó)教育家伯爾凱和史密斯)如何弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,提升我校的辦學(xué)品味,我從三個(gè)方面談?wù)勛约旱南敕ǎ?
一、立足歷史,以天岳精神賦予終身追求。
辦學(xué)歷程中積累的各種有形和無(wú)形傳統(tǒng),是學(xué)校文化建設(shè)的寶貴資源。整理、挖掘、保護(hù)和昭示學(xué)校的獨(dú)特性,形成深入人心的角色意識(shí)和價(jià)值召喚,是學(xué)校文化建設(shè)的應(yīng)盡義務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)立足歷史,以天岳精神作為一中人的終身追求。
1、以校訓(xùn)設(shè)定人格標(biāo)桿
校訓(xùn)是學(xué)校精神的集中體現(xiàn)和高度概括。“忠勇、勤謹(jǐn)、嚴(yán)實(shí)、剛強(qiáng)”既凝結(jié)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和倫理道德的精華,也體現(xiàn)了時(shí)代精神?!爸矣隆敝傅氖且环N精神,忠于祖國(guó),忠于人民;樂于奉獻(xiàn),勇于進(jìn)取?!扒谥t”指的是一種品質(zhì),勤勉以做學(xué)問,謙虛以待他人。告訴我們無(wú)論是成就學(xué)問還是練就經(jīng)天緯地的才能,勤奮、謙虛永遠(yuǎn)是鋪向事業(yè)成功的基石?!皣?yán)實(shí)”指的是一種作風(fēng),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),嚴(yán)于律己;實(shí)事求是,誠(chéng)實(shí)守信?!皠倧?qiáng)”指的是一種氣魄,養(yǎng)凜然正氣,寧折不彎;煉強(qiáng)健體魄,堅(jiān)忍不拔。八字校訓(xùn),崇尚的是立德為上的教育哲學(xué),既體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德,又是天岳精神的一種傳承。賦予一中人的人格追求以深刻的內(nèi)蘊(yùn)。更是我們提出“培養(yǎng)高素養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”、建設(shè)和諧校園、辦人民滿意教育的方向標(biāo)。
2、以校史激揚(yáng)豪情
校史是學(xué)校文化的沉淀,也是學(xué)校的文化載體。梳理學(xué)校的校史,反思和感受歷史的生動(dòng)召喚可以使文化更加生動(dòng),成為學(xué)校一種獨(dú)特的教育資源。我校不但是一所創(chuàng)辦一百四十年的老校,為新中國(guó)的建立和社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)培養(yǎng)了許許多多的人才,同時(shí)又是著名的平江起義舊址,具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的德育資源。也是我省我市大部分學(xué)校難得的得天獨(dú)厚的育人寶地,我們雖說建立了校史陳列館,但其利用的價(jià)值和發(fā)揮的作用還沒有充分展示出來(lái)。我們應(yīng)該花點(diǎn)力氣將校史經(jīng)常在我們的眼前再現(xiàn),可以將展廳復(fù)制到綜合樓大廳。同時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用我們的資源優(yōu)勢(shì)以一中厚重歷史為主體編輯我校的校本教材,將學(xué)校的辦學(xué)歷史、感人故事和校友風(fēng)彩展現(xiàn)在師生面前。作為歷屆新生入學(xué)的必修課,引導(dǎo)學(xué)生觸摸歷史,對(duì)話歷史,讓學(xué)生在領(lǐng)略學(xué)校百年恢弘歷史長(zhǎng)卷中油然而生一中人的自豪與自信。
3、以校歌吹響奮進(jìn)號(hào)角
校歌是學(xué)校精神藝術(shù)的延伸,能夠以優(yōu)美的旋律熏陶人,以含蘊(yùn)深遠(yuǎn)的歌詞感染人,以崇高的藝術(shù)品質(zhì)凝聚人。要充分發(fā)揮校歌的教育價(jià)值,吹響催人奮進(jìn)的號(hào)角?!疤旖?jīng)地緯,岳峙淵淳,十里平疇,校園菁菁。聚汨水靈氣,集幕阜精英,我們是展翅的天岳雄鷹?!薄俺删蛢?yōu)秀學(xué)業(yè),鑄就高尚靈魂,為了祖國(guó)昌盛我們要挑起明天的重任?!边@正是我們所追求的人生目標(biāo)。要使校歌成為我校校園的主旋律,我們?nèi)胄5男律?,要唱熟唱好,要比賽。大型集?huì)都要湊國(guó)歌和校歌。
二、立足時(shí)代,以理念體系達(dá)成價(jià)值共識(shí)。
學(xué)校理念體系是學(xué)校對(duì)教育理解的高度概括,是全體校園人努力的方向。學(xué)校文化應(yīng)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展,對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生發(fā)展提出新的要求,賦予學(xué)校文化新的時(shí)代內(nèi)涵。我校的教育理念體系主要有:
a、辦學(xué)宗旨:以德立校、依法治校、科研興校、質(zhì)量強(qiáng)校。
b、培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)高素養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班的人。
c、對(duì)教師的要求:厚德博學(xué)、敬業(yè)愛生。
d、對(duì)學(xué)生的要求:勵(lì)志明禮、好學(xué)善思。由這四個(gè)方面確立的辦學(xué)理念體系,就是要廣大教職員工“以高尚的情操、淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?!蔽屹澷p對(duì)“學(xué)生”釋義的一句話:“學(xué)生就是要學(xué)生活之常識(shí)、生存之技巧、生命之價(jià)值?!币虼宋乙苍岢鲈谂囵B(yǎng)方向上要以培養(yǎng)學(xué)生的“自主意識(shí)、科學(xué)態(tài)度、人文情懷、創(chuàng)新精神”。這就是學(xué)校辦學(xué)永恒的主題。
1、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè),提升校園文化品味。
學(xué)校文化離不開物質(zhì)環(huán)境,因?yàn)闆]有形態(tài)的文化和沒有軀殼的靈魂一樣是不存在的。物質(zhì)環(huán)境是載體,文化氛圍是靈魂。作為學(xué)校文化建設(shè)的重要部分,環(huán)境建設(shè)既是表面化的看得見的客觀存在,但同時(shí)也是學(xué)校形態(tài)的表現(xiàn)方式。因此,加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)是提升學(xué)校文化品味的先導(dǎo)和前提。近些年來(lái),學(xué)?;舜罅抠Y金新建擴(kuò)建校園,提升了學(xué)校的文化品味,但這樣還不夠,作為一所具有優(yōu)良傳統(tǒng)和深厚文化底蘊(yùn)的百年老校,校園布局格調(diào)應(yīng)是“和諧、古樸、厚重、大氣”。校園建設(shè)僅靠窗明幾凈、環(huán)境宜人是不夠的,這只是對(duì)人居環(huán)境的一種要求,我們都是“文化人”,其中更重要的是人文環(huán)境。包括校園布局、教室布置、文化走廊、歷史文物、文化景點(diǎn)等。文化走廊我們建設(shè)得還很有限,但就是要利用這有限的地方發(fā)揮更多的作用。歷史文物和文化景點(diǎn)還得依托平江起義紀(jì)念館,每年一屆的新生入學(xué)教育都要利用這一愛國(guó)主義教育陣地教育學(xué)生愛祖國(guó)、愛集體、愛家庭、愛同學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情和集體主義精神。
2、崇尚健康的道德文化,建立和諧人際關(guān)系。
和諧的人際關(guān)系是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神和建設(shè)和諧社會(huì)的前提,和諧的人際關(guān)系主要表現(xiàn)形式應(yīng)該是“尊老愛幼、互相關(guān)心、互相支持、積極向上、與時(shí)俱進(jìn)、全體師生員工具有相一致的健康的價(jià)值取向?!睂?duì)教職員工來(lái)說,就是要做到“慈愛、陽(yáng)光、模范?!薄按葠邸彼蟮氖菍?duì)學(xué)生要像對(duì)待自己的孩子一樣予以關(guān)懷,對(duì)同事要像對(duì)待兄弟姐妹一樣予以支持,對(duì)班級(jí)要像對(duì)待自己的花園一樣予以耕耘,對(duì)學(xué)校要像對(duì)待自己的家園一樣予以柯護(hù)?!瓣?yáng)光”指的是要充滿自信,要給自己的學(xué)生和同事一個(gè)朝氣蓬勃的外在形象。教師要有“夢(mèng)”,沒有夢(mèng)的教育就像沒有靈魂的軀體。教師有了“夢(mèng)”,才會(huì)給學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)鮮美的環(huán)境?!澳7丁敝傅氖且⒅亍吧斫獭?,我們的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,有的甚至產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?!敖處熞箤W(xué)生成為怎樣的人,自己首先應(yīng)該成為怎樣的人”。我衷心希望我們的教師既是“長(zhǎng)者”,又是“學(xué)者”;既是“行家”,又是“雜家”。對(duì)學(xué)生來(lái)說,就是要以感恩教育為重點(diǎn),以校本教材〈〈學(xué)生必讀〉〉為藍(lán)本,以心理教育課堂和班會(huì)課為主陣地,大力加強(qiáng)行為規(guī)范教育、前途理想教育和集體主義教育,使我們的學(xué)生真正做到“有和諧的人際關(guān)系、共同的價(jià)值追求,充滿生命激情和積極向上的活力?!?
3、營(yíng)造活躍的學(xué)科文化,濃郁學(xué)校學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)校的中心工作是教學(xué)工作,濃郁的學(xué)術(shù)環(huán)境才能造就出一批批具備現(xiàn)代教育思想的學(xué)者和導(dǎo)師。要以新課程教學(xué)為契機(jī),大力開展課堂教學(xué)競(jìng)賽。以備課組為單位,加強(qiáng)集體備課活動(dòng)。形成“教、研”一體,“教、學(xué)”一體的文化氛圍。要堅(jiān)持中青年教師的統(tǒng)考制度,鼓勵(lì)“學(xué)有所長(zhǎng)、研有所專”的教師開展校園講座,也要適時(shí)聘請(qǐng)一些專家學(xué)者到學(xué)校講學(xué)。另外,要搞好學(xué)生的學(xué)科培訓(xùn)工作,包括我們?cè)瓉?lái)做得較好的如:英語(yǔ)角,各種奧賽培訓(xùn),各種文學(xué)社團(tuán)等,都要有聲有色地開展起來(lái)。我校在經(jīng)費(fèi)十分艱巨的的情況下,花大力氣裝備了多媒體教室,廣大青年教師和相當(dāng)一部分中老年教師都能充分運(yùn)用這一教學(xué)輔助手段進(jìn)行教學(xué),大大提高了教學(xué)效率,受到了學(xué)生的普遍歡迎。但我們還有少部分教師使用不是那么自如,教研室要訂好計(jì)劃,每年對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),使學(xué)校教學(xué)設(shè)備得到充分利用。
4、健全學(xué)校制度建設(shè),努力依法依規(guī)治校。
制度文化建設(shè)是對(duì)學(xué)校內(nèi)部管理的進(jìn)一步規(guī)范和提升,是一種民主管理方式,也是一種剛性和柔性相結(jié)合的管理模式。制度文化建設(shè)要以科學(xué)、民主、實(shí)用、嚴(yán)謹(jǐn)為目標(biāo),并轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。我樣在制度文化建設(shè)方面主要體現(xiàn)“分塊管理與分線管理相結(jié)合;行程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合;個(gè)人評(píng)價(jià)與集體評(píng)價(jià)相結(jié)合”的原則,完善和制訂了相應(yīng)的各種規(guī)章制度。學(xué)校每項(xiàng)工作以及工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要制定出嚴(yán)格的管理制度,從而實(shí)現(xiàn)制度管人、制度約束人,以防止人治造成管理中的隨意性和人為的不平等。學(xué)校要牢固樹立從嚴(yán)治校的思想,做到有章可依,有章必依,違章必究,使學(xué)校一切工作全面步入制度化管理的軌道。
“管是為了不管”,學(xué)校制度建設(shè)要充分體現(xiàn)人本思想,積極推進(jìn)學(xué)校民主管理,重大決策必須要職代會(huì)討論通過,使校園規(guī)章制度內(nèi)化為一種對(duì)全校師生具有巨大約束力和控制力的校園文化。同時(shí),要對(duì)學(xué)校規(guī)章制度進(jìn)行定期修改,始終保持全面性、時(shí)代性、科學(xué)性和可操作性的基本特征。
三、立足課堂,以人本思想引領(lǐng)文化深入。
課堂是學(xué)校教育的主陣地,也是學(xué)校文化建設(shè)的中心領(lǐng)地。如果我們認(rèn)同學(xué)校文化的主功能是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,那么,就必須在前面所闡述的環(huán)境文化、道德文化、學(xué)科文化、制度文化的基礎(chǔ)上,把學(xué)校文化建設(shè)深入到課堂里,通過重建新的課堂文化,最終實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。
課堂文化是教師的教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以及師生關(guān)系持續(xù)共同作用所形成的精神氛圍和感染力量,能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,發(fā)展學(xué)生內(nèi)在的精神能力,陶冶學(xué)生的人格品質(zhì)。
1、確立以人為本的文化教育觀。
所謂的課堂文化,用現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)去理解,其關(guān)注點(diǎn)不再僅僅是知識(shí),而是包括知識(shí)在內(nèi)的整個(gè)文化;不再以知識(shí)為中心、以知識(shí)為本,而是以人為中心、以人為本;不再局限于讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)有的知識(shí),從而成為知識(shí)的接受者,而是讓學(xué)生受到包括知識(shí)在內(nèi)的整個(gè)文化的全面熏陶,從而不僅成為舊知識(shí)的接受者,也成為新知識(shí)的創(chuàng)造者;不僅要給學(xué)生以鮮活的知識(shí),更要給學(xué)生以理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的整個(gè)文化。強(qiáng)調(diào)文化教育,并不意味著要排斥知識(shí)教育,相反,在文化教育中,知識(shí)教育依然占有舉足輕重的地位。我們所說的知識(shí)教育已經(jīng)不再是那種切斷其文化命脈的機(jī)械、教條、刻板的知識(shí)教育,而是一種極富文化內(nèi)涵、充滿文化精神而生機(jī)勃勃的知識(shí)教育。因此,我們提出要把新課程關(guān)注人的發(fā)展的改革目標(biāo)和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)內(nèi)化為每個(gè)教師的教學(xué)理念,在課堂上基本做到三動(dòng):“學(xué)生主動(dòng)、課堂生動(dòng)、合作互動(dòng)、整合聯(lián)動(dòng)”,文化課如此,體育、勞技、信息、藝術(shù)等課,包括兩操更應(yīng)如此。
2、確立以學(xué)生為主體的文化教學(xué)觀。
我們提出“為學(xué)生終身發(fā)展奠基”這一辦學(xué)理念,就是要在我們的教學(xué)過程中努力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生從科學(xué)方法、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度等角度思考問題。要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,引導(dǎo)學(xué)生靈活采用有利于發(fā)展個(gè)人能力、形成良好群體學(xué)習(xí)風(fēng)氣的學(xué)習(xí)方式,如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、個(gè)別輔導(dǎo)、課后討論等,作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)。要建立平等和諧的師生關(guān)系,這是課堂平等對(duì)話、課后有效輔導(dǎo)的基礎(chǔ)。浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué),20世紀(jì)20年代初,學(xué)生王福茂寫了一篇作文《可笑的朱先生》,其中寫道:“他是一個(gè)肥而且矮的先生......近右額的地方有個(gè)圓圓的瘡疤......最可笑的,就是他每次退課的時(shí)候,總是像煞有介事的從講臺(tái)上大踏步地跨下去,走路也很有點(diǎn)滑稽的態(tài)度”。朱自清不以為忤,反而在這篇作文下面畫了許多雙圈,并在課堂上讀給大家聽,贊其是一個(gè)榜樣,描寫人讓人讀后如見其人。這就是一種對(duì)學(xué)術(shù)的高姿態(tài),當(dāng)我們的教育傳達(dá)出對(duì)學(xué)生的善意、信任和關(guān)愛時(shí),喚醒的是學(xué)生的向?qū)W之心和向善之志。
綜上所述,學(xué)校文化建設(shè)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響是具大的,我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森說:“我對(duì)北師大附中很有感情,在附中六年所受的教育,對(duì)我的一生,對(duì)我的知識(shí)和人生觀起了很大作用?!北本┐髮W(xué)教授、現(xiàn)代文學(xué)及文化歷史學(xué)家陳平原教授在臺(tái)灣大學(xué)授課時(shí),同事教他辯認(rèn)哪些是建國(guó)中學(xué)的男生、北一中的女生,往往很準(zhǔn)。那是臺(tái)灣最有名的男校和女校。其實(shí)我們所有中學(xué)都一樣,好學(xué)校的學(xué)生,大都有一種特殊的氣質(zhì),這就是校園文化的熏陶的結(jié)果。好的學(xué)校一定是有個(gè)性的。
文化也有消極文化和積極文化的區(qū)別,積極的向上的文化能鼓舞人的斗志,啟迪人的思維,提高人的素養(yǎng);消極的腐敗的文化更能侵蝕人,使其精神不振、意志消沉,有時(shí)甚至走向時(shí)代的反面。因此,要樹立以校為本的思想,深刻反省學(xué)校文化,認(rèn)真研究學(xué)校文化,自覺建設(shè)學(xué)校文化,自覺抵制不良文化的侵蝕。
加強(qiáng)校園文化建設(shè)是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)有高素養(yǎng)的人的一個(gè)永恒的話題,只要我們高舉文化建設(shè)這面大旗,不斷探索,不斷實(shí)踐,我們的校園將更美麗,我們的事業(yè)會(huì)更輝煌!
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