一個(gè)好校長(zhǎng)，就是一所好學(xué)校。這話(huà)，幾乎所有校長(zhǎng)都耳熟能詳。但是若要問(wèn)，怎樣的校長(zhǎng)才是好校長(zhǎng)，可能很多人會(huì)語(yǔ)焉不詳。“好”不像“優(yōu)秀”，可以定量評(píng)價(jià)，有明確的條款、清晰的表征。
“好”更多是一種大家的認(rèn)可和認(rèn)定，是一種語(yǔ)義含糊的定性描述；或者說(shuō)，“好”有更豐富的取向和指向，每個(gè)人都能夠羅列出自己所認(rèn)為的“好”。
好校長(zhǎng)的“好”，至少可以從“想”和“做”兩方面來(lái)定位。
校長(zhǎng)的思想，才是學(xué)校的靈魂。
這話(huà)受啟于蘇霍姆林斯基。
談到校長(zhǎng)的職責(zé)，他曾說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。”
一個(gè)好校長(zhǎng)，首先應(yīng)該是“有思想的”：對(duì)學(xué)校教育，有自己的理解和看法；
對(duì)師生發(fā)展，有自己的認(rèn)定和主張——有自己的理解和看法，才不會(huì)輕信盲從，人云亦云；
有自己的認(rèn)定和主張，才不會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，飄浮不定。
思想，既是一個(gè)校長(zhǎng)的“金箍棒”，也是一所學(xué)校的“定海神針”。
好校長(zhǎng)總能通過(guò)自己的思想觀念，去影響師生，改變師生，引領(lǐng)學(xué)校不斷前進(jìn)。
一個(gè)好校長(zhǎng)，應(yīng)該是“能夢(mèng)想的”。
一所學(xué)校應(yīng)當(dāng)有美好的前景，一個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)有美好的愿景。
這兩個(gè)“景”要能落地生根，必須依托于校長(zhǎng)的夢(mèng)想：對(duì)美好學(xué)校的追求，對(duì)美好教育的向往。
一個(gè)無(wú)夢(mèng)想的校長(zhǎng)，容易渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)；一個(gè)能夢(mèng)想的校長(zhǎng)，才可能凝聚學(xué)校的“精氣神”，不斷開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。
在這樣的校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校才可能有更好的發(fā)展，在這樣的校長(zhǎng)引導(dǎo)下，師生才可能有更好的成長(zhǎng)。
一個(gè)好校長(zhǎng)，應(yīng)該是“敢創(chuàng)想的”。
創(chuàng)想就是打破常規(guī)，革故鼎新；創(chuàng)想就是反叛傳統(tǒng)，出奇制勝。
創(chuàng)想就是不因循守舊，不墨守陳規(guī)。創(chuàng)想的核心目的是創(chuàng)造，或者說(shuō)，有創(chuàng)想才可能有創(chuàng)造。
教育是立足今天、面向明天的事業(yè)，既需要堅(jiān)守常識(shí)，遵循規(guī)律，也需要破除禁錮，勇闖困局。
校長(zhǎng)的膽識(shí)，既體現(xiàn)為對(duì)學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)的堅(jiān)守和承續(xù)，也體現(xiàn)為對(duì)學(xué)校精神文化的催生和助長(zhǎng)：這就不只是純粹的“想”，它還包含著“做”。
一個(gè)好校長(zhǎng)，既不能是只會(huì)談玄的“空想家”，也不能是只管埋頭的“苦干家”，而應(yīng)當(dāng)是敢想敢做、能想能做、會(huì)想會(huì)做的“實(shí)干家”。
只有用“想”來(lái)指導(dǎo)“做”、用“做”來(lái)證實(shí)“想”的校長(zhǎng)，才是好校長(zhǎng)。
成為：“不乖”的校長(zhǎng)。
在一個(gè)奉行中庸卻滿(mǎn)目平庸、以“無(wú)過(guò)即是功、平安就是?！睘樯娣▌t的社會(huì)，那些具有思想、夢(mèng)想、創(chuàng)想能力的校長(zhǎng)，那些敢想敢做、能想能做、會(huì)想會(huì)做的校長(zhǎng)，往往可能成為“不乖”的校長(zhǎng)。
喚醒教師——“做原創(chuàng)的自己”的意識(shí)——有句話(huà)說(shuō)：“每個(gè)人出生時(shí)都是原創(chuàng)的,但漸漸地很多人就活成了盜版?！逼渌匀绱耍闶且?yàn)?，我們太乖，太順從，太?tīng)話(huà)，活得太沒(méi)有自己。
在今天的教育生態(tài)里，一個(gè)好校長(zhǎng)，往往能夠更深刻地理解教育的本質(zhì)規(guī)律，更敏銳地捕捉教育的發(fā)展趨勢(shì)，更深切地覺(jué)知社會(huì)對(duì)教育的期望和需求，更透徹地體悟到教育所存在的問(wèn)題和艱困。
基于內(nèi)心的焦慮和內(nèi)在的良知，他們往往不愿平庸茍且，混天度日，而更渴望有所行動(dòng)、有所作為，或者在無(wú)路處尋路，或者踏坎坷為大道——這勢(shì)必引發(fā)他們與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的矛盾，與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“沖突”，與學(xué)校教師的“斗爭(zhēng)”，碰撞出“事故”，或生發(fā)出“故事”。
我們?cè)敢庀嘈?，一個(gè)好校長(zhǎng)，或者說(shuō)一個(gè)“不乖”的校長(zhǎng)，往往是“有故事”的校長(zhǎng)。
好校長(zhǎng)的“好”，不是用各種榮譽(yù)、成績(jī)堆砌起來(lái)的，也不是用多少新聞版面渲染出來(lái)的；好校長(zhǎng)往往是能夠給學(xué)校留下很多“故事”的人。
這些故事，既是校長(zhǎng)之于學(xué)校管理的歷史見(jiàn)證，也必將構(gòu)成一所學(xué)校的文化遺產(chǎn)。
“不乖”校長(zhǎng)與眾不同、充滿(mǎn)創(chuàng)造的奇思妙想、教育個(gè)性和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，充分體現(xiàn)在這些有情節(jié)、有細(xì)節(jié)、有心跳、有激情的敘事中，體現(xiàn)在某個(gè)特定時(shí)刻，他們與特定的師生相處時(shí)的言行舉止里。
他們或者在“困境中”突圍，或者在“邊界上”守望，或者因改變而成功，或者因挑戰(zhàn)而碰壁，無(wú)一例外地，他們都對(duì)學(xué)校及師生有所影響和改變，他們自己也因此有所收獲和成長(zhǎng)。
在今天的教育格局下，學(xué)校的生存境遇需要校長(zhǎng)去改善，學(xué)校的發(fā)展空間需要校長(zhǎng)去拓展。
作為校長(zhǎng)，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間，需要有所取舍，有所平衡，在“乖”與“不乖”之間，既需要分寸的控制，也需要尺度的把握。
這樣的改變，可以從一個(gè)又一個(gè)具體的校長(zhǎng)開(kāi)始。
