洋思中學(xué)的“先學(xué)后教”曾讓我震撼;杜郎口中學(xué)的“10+35”曾讓我汗顏;東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”著實讓我興奮。而真正讓我在困惑中感到幸福的卻是今天的這一堂集體備課。
傳統(tǒng)的集體備課,它曾推動了一代又一代教師的成長和發(fā)展,可謂功不可沒。然而在信息爆炸的時代,集體備課不與時俱進,恐怕結(jié)果不是貽笑大方,而是貽害萬年。
懷揣著這樣的困惑,我們走進了后白中學(xué)語文集體備課大課堂。雖然到場的有高級教師,有特級教師,有特級后備,但大家都是懷著一顆學(xué)習(xí)之心、一顆摸索之心、一顆探究之心才走到了一起,敞開心扉地從旭日到夕陽,以至星星燈火,一整天的集體備課,大家探索著,辛苦著,也收獲著。
一、給合作上點規(guī)矩
北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授張維迎在2011達沃斯論壇上說:“如果所有的學(xué)校取消了,中國人的知識會大大降低,但中國人的道德水平會大大提升。因為我們從小學(xué)開始,每一步走過來,都培養(yǎng)大家在說假話,這實際上影響到我們的國民素質(zhì)”。
傳統(tǒng)教學(xué)模式,課堂上填鴨式的滿堂灌,本質(zhì)上反映了教育工作對學(xué)生的不尊重和不信任。隨著新課程改革步伐的加快,一部分教師又走進了另一個誤區(qū):從什么都不合作走向什么都合作,從什么都不討論走向什么都討論,從課堂的安安靜靜走向每時每刻的熱熱鬧鬧,看似學(xué)生自主了,合作了,也探究了,殊不知,長此以往的嘰嘰喳喳的課堂,卻鍛造了學(xué)生隨心所欲的習(xí)慣,部分學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性得到了極大的助推,合作失去了原本的意義和價值,代替它的是躁動、依賴和嚴(yán)重的兩極分化。
為此,小組合作這個新生兒確實到了應(yīng)該上點規(guī)矩的時候了。
小組合作要有必要性。我們在讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)之前,要充分考慮問題的難度,剛一拋出學(xué)生就能舉手回答,這樣的問題有合作的必要嗎?如果非要合作,那純粹就是拖延時間,勢必造成課堂效率的低下,也會使學(xué)生養(yǎng)成凡事不喜歡積極開動腦筋的習(xí)慣,因為教師會讓我們大家合作討論的,我又何必率先去積極思考呢?試想,這種課堂下成長出的孩子究竟是誰的錯?因而,小組合作的必要性是我們教師首先必須考慮到的,寧缺毋濫是原則。
小組合作要有整體性。讓我把目光聚焦到一種課堂:教師拋出了問題,各小組也忙得不亦樂乎,但細(xì)心的聽課教師會發(fā)現(xiàn),每個小組總是那一個學(xué)生在舉手,總是這個學(xué)生在發(fā)言,我要問,剩下的那么多孩子該干什么?他們是聽眾還是觀眾呢?教育面對的是一群孩子而不是一個孩子,小組合作絕不是幾個優(yōu)生獨霸舞臺的展示,而是每一位孩子的聲聲不息。
小組合作要有激勵性。課堂也要市場化,要引進一定的競爭激勵機制,不然,你的合作往往也只是流于形式,或者是無精打采,課堂泛不起半點漣漪。我們不妨給合作也加點料,來個加分制,來個辯論賽,來個搶答題。在合作中競爭,在競爭中合作,這樣,合作才有生機和活力。
小組合作要有獨立性。這里,我有一個不恰當(dāng)?shù)穆?lián)想,它就是法國雕塑家奧古斯特·羅丹創(chuàng)作并藏于巴黎羅丹美術(shù)館的“思想者”,為什么這是一個人而不是一群人?原來,有些問題需要的是獨立思考,而不是凡事都需要合作,一秒不停地合作,給學(xué)生一定的獨立思考的時間和空間,之后的合作討論才會有別具一格、獨具匠心的精彩答案,因為有一千個讀者就會有一千個哈姆雷特。缺乏獨立思考的合作勢必淹沒了學(xué)生鮮活的個性而變得千人一面。
在小組合作中,教師的角色又是什么呢?我認(rèn)為一是管理者,如規(guī)范秩序、紀(jì)律,二是參與者,但后者的積極意義要遠遠大于前者。學(xué)生倘若有意無意地邀請教師作為他們小組的一分子,來參與他們的積極研討,分享他們合作中的童趣和同樂,我們又何樂而不為呢?
二、讓朗讀點亮課堂
風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。清晨的校園,就是被朗朗的讀書聲給叫醒的??僧?dāng)今的校園,想要聽到這個,似乎還真有點兒奢侈.因為你根本聽不到或者說很少能聽到那一句句清脆、悅耳、輕快、生機勃勃的孩子們的讀書聲。
現(xiàn)在,孩子們讀書的聲音都去哪兒了?
書,是用來讀的,不讀,不放聲的讀,不有聲有色地去讀,能感受到漢語言文字所蘊藏的無窮魅力嗎?讀書,它不同于看書,他首先需要的是聲音,大聲地讀,而后需要的是感情,深情的讀,所謂聲情并茂,方可感人肺腑,震撼人心。一篇文章,讀活了它的字,自然就讀懂了它的情。講到這,不得不讓我想起中央電視臺散文朗讀頻道,哎呀,聽著那有聲有色、有情有調(diào)、有滋有味的讀書聲,怎一個好字了得,即使你想不陶醉都不能。
課堂上,能聆聽著學(xué)生動聽的朗讀之音,那簡直就是一種享受,一種陶醉,一種幸福。那我們?yōu)楹尾话堰@種享受、陶醉、幸福也和學(xué)生一起分享呢?語文課堂上,放開嗓子,讓學(xué)生揚起嘴角,讀起來,讀出她的喜怒哀樂,讀出他的慷慨激昂,讀出他的抑揚頓挫,用朗讀來點亮課堂,教室的每一個角落,不會再有黑暗。
與此同時,我們教師也要不失時機地打開嗓子,給學(xué)生來個恰到好處的范讀,將你的聲音融入你對文章語言的獨特感受,播放出漢字獨特的音韻之美,那樣,你的學(xué)生自然就會愛上你的語文課堂。
三、把自主權(quán)還給學(xué)生
從2001年的新課程實驗稿到如今的正式稿,課改也艱難地走過了十多年的風(fēng)雨歷程,可是,在當(dāng)今的為數(shù)不少的課堂上.站在講臺上滔滔不絕的那個人仍然是我們的教師,以生為本,學(xué)生的課堂主體地位依然是只聞雷聲不見雨點。請看一個神話般的假設(shè):
如果能使一個死去100年的人復(fù)活,那么他將驚訝地看到,現(xiàn)在社會發(fā)生的巨大變化,取代打字機的是電腦,取代牛車馬車的是汽車,取代手搖電話的是衛(wèi)星通信和光纜傳播……只有一個場合,與100年前沒有什么兩樣,那就是學(xué)校和教室。學(xué)生照樣在教室里靜靜地聽課,教師依然在講臺上滔滔不絕地講解。
教師應(yīng)該是生命的牧者,而不是拉動學(xué)生的“纖夫”。抱在媽媽懷里的孩子,是永遠也學(xué)不會走路的。母親是如何教孩子學(xué)爬的呢?不是做示范動作,在地上爬給孩子看;不是講爬的動作要領(lǐng)給孩子聽;也不是手把手地教孩子爬。而是拿孩子最喜歡的玩具,在孩子的面前晃動,引誘他。這種方法是“導(dǎo)”,不是“教”。
“教學(xué)的本質(zhì)是學(xué),教要轉(zhuǎn)化為學(xué)”。這完全符合馬克思主義的基本觀點,內(nèi)因是根本,外因是條件,外因要通過內(nèi)因起作用。
教育學(xué)生從相信學(xué)生開始,相信學(xué)生是教育好學(xué)生的前提,每一個學(xué)生都是有基礎(chǔ)的、有潛能的。教師的作用就是引領(lǐng)、引導(dǎo)、引路。課堂就是學(xué)堂,教師應(yīng)是導(dǎo)師,學(xué)生是學(xué)者,確立了這樣的思想,還怕有教不好的學(xué)生?
把課堂的主權(quán)還給學(xué)生,不要蠻橫的干涉他們的內(nèi)政,剝奪他們的主權(quán),那樣的話,學(xué)生就永遠是學(xué)習(xí)的奴隸而不是學(xué)習(xí)的主人,我們也就失去了學(xué)生這一最重要,最鮮活,最有生命力的教學(xué)資源。
四、拿多元研學(xué)古文
古文教學(xué),教師常常是講得頭頭是道,可學(xué)生仍然聽得是云里霧里,根本原因,在于只教知識,不教方法,對于浩如煙海、千變?nèi)f化的文言文,學(xué)生又能如何應(yīng)對的了?因而,不同類型的古文,我們教師就要用不同的方式進行解讀。
像《鄭人買履》《刻舟求劍》《以蟲治蟲》《梵天是木塔》之類的知識性接受性古文,重在強調(diào)字詞積累,不必做過多的探究。而對《三峽》這樣的古文,就得采用鑒賞的目光,探究的精神去深入品味。至于《黔之驢》一類的古文,我們就要用批判的創(chuàng)造性的精神走進文本并跳出文本進而升華文本。
一句話,不同類型的古文,我們就要用不同的方法去解讀,那樣,才能真正領(lǐng)悟到文言文的精髓。
五、用簡字管理教學(xué)
讓我們把目光再次聚焦到一位語文教師的課堂,幾句話可以完全概括他的課堂教學(xué)風(fēng)格:教學(xué)內(nèi)容鼓囊囊,教學(xué)過程滿當(dāng)當(dāng),教學(xué)方法沉甸甸。這與新課改提倡的教學(xué)內(nèi)容要簡明,教學(xué)過程要簡化,教學(xué)方法要簡便,教學(xué)語言要簡潔真可謂大行徑庭、南轅北轍。
一些教師,片面追求課堂容量卻不顧及教學(xué)的實效,結(jié)果往往是事倍功半。也有教師用大量的多媒體資源取代了師生互動,課堂成了放電影,學(xué)生回答錯了,只是更正一個標(biāo)準(zhǔn)的答案,而不是教給他理解為什么錯?一個簡單的道理,反反復(fù)復(fù),顛三倒四,說的有時連一些后進生都在不時地看表:怎么還不下課?
究其原因,還是教師的理念滯后、風(fēng)格單一,或者根本就不能稱之為“風(fēng)格”,因為,這種落后的課堂教學(xué)真的是再也登不上大雅之堂。前進中教師恐避之而不及,試想,這樣的課堂,哪里還有票房呢?
相信學(xué)生,學(xué)會放手,敢于放棄,那樣,你得到的往往會遠遠大于你失去的,用“簡”字管理好我們的課堂教學(xué),把“繁”字關(guān)進籠子,繁字猛于虎也,“簡”如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。百花齊放、百家爭鳴的課堂才是我們做教師的真正要追求的課堂。
從第一節(jié)到第四節(jié)整整一上午的連續(xù)聽課,從12點到5點持續(xù)五小時的激烈思辨,從最南邊的天王再到最東邊的行香,一天,一整天,完完整整的9個小時,讓我感受最深的不是疲憊,不是勞累,而是作為一名后中學(xué)生的幸運,作為一名后中語文教師的幸福,作為一名句容語文教師的驕傲和自豪。
多元化的形勢,誕生了多元化的教學(xué)模式,同樣,它也需要多元化的集體備課與之相伴相隨,因為,這樣的集體才是有活力的集體,這樣的集體備課才是真正有生命的集體備課!