永遠不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：“等待”和“希望”。
一大仲馬《基督山伯爵》
在香港，有幸聆聽了培僑中學老校長葉祖賢先生的演講。在談到校長的職業(yè)素養(yǎng)時，他給我們講了一個“暖瓶煲粥”的故事：
這是他親身經(jīng)歷的事，早年求學時，家境貧寒，離校又遠，父母早晚要趕工，自己每天要趕課，早餐就成了問題，但是他每天早上都能喝上一碗香噴噴的熱粥，然后精神飽滿地去上學。原來他的母親每天晚上都用暖瓶裝上開水，再抓上幾把米放進暖瓶中，塞緊瓶蓋。一個晚上過去，第二天早上倒出來，加上調(diào)料，或甜或咸，味道好極了。
結(jié)合校長的職業(yè)素養(yǎng)，葉老先生最后總結(jié)說，作為校長，要像“暖瓶煮粥”一樣，充滿希望，學會等待：①暖瓶中的水要熱，即校長的心要熱；②暖瓶中的水要合適恰當，即校長的工作要有科學性；③暖瓶蓋要塞緊，不能漏氣，即校長碰到困難要咬緊牙關(guān)；④要有足夠的時間醞釀，即校長在工作中要學會等待；⑤熱粥倒出要調(diào)好味，即校長處理學校工作要有藝術(shù)性。
“等待”和“希望”，在學校教育工作和校長的職業(yè)素養(yǎng)中，是不可或缺的一對翅膀，它們有助于發(fā)掘?qū)W校每一位教師和學生的潛能，鼓舞每一位教師和學生飛翔。
一、“等待”和“希望”是教育的重要技能
有什么樣的校長，就會有什么樣的學校。校長的一言一行都對全校師生有著潛移默化的教育作用。校長的職能和作用決定了他必須要比一般教師和一般干部更有思想，更博學多識，更業(yè)務(wù)過硬，更人格高尚，更勤職敬業(yè)，更嚴謹治學。除此之外，校長更需要“等待”和“希望”。
在學校，學生有少年早慧者，也有大器晚成者，有中規(guī)中矩者，也不乏“敢越雷池”甚至“格格不入”者。這一切都要求校長首先要具有“等待”和“希望”之心，對那些“少年早慧”者助其力，“大器晚成”者不拋棄，“中規(guī)中矩”者教變通，“敢越雷．池”或“格格不入”者張揚其個性發(fā)掘其異稟。
我們知道，教育是一項慢的藝術(shù)，只有給每一棵樹開花的時間，才會收獲累累碩果。學生就是那一棵棵小樹，作為校長，‘要給每個學生醞釀的時間和空間，才能百花齊放，碩果累累。
例如，某校一年—度的校園英語節(jié)開幕了。大堂里擺放了一棵高大的圣誕樹。紅橙黃綠青藍紫，各種顏色的彩球在樹上閃閃發(fā)亮。
“哇，好漂亮啊!”早晨上學時，孩子們一看到圣誕樹，就一撥一撥激動地跑過來，仰著頭，嘰嘰喳喳地議論起來。校長故意守在圣誕樹邊，觀察孩子們的表現(xiàn)。
“校長，圣誕節(jié)還沒到呢；怎么就擺出圣誕樹啊？”“因為我們的英語節(jié)到了啊?！薄靶ｉL，圣誕樹上有禮物嗎？”“這是一棵裝飾樹，禮物在你爸爸媽媽那兒?！薄ｉL不厭其煩地回答著孩子們的提問。
其中有個男孩怯怯地說：“校長，可能有人會想摘樹上的彩球呢？”“我想你肯定很喜歡圣誕樹吧？”校長笑著說，“老師想請你幫個忙，請你幫著看護圣誕樹，如果半個月之后它還好好的，樹上最大的那個圣誕老人就獎給你?！毙ｉL說完，小男孩非常開心地答應(yīng)了，一路蹦跳著跑向教室。
教育孩子，首先要學會“等待”和“希望”，而不是直截了當?shù)嘏u和否定。只有在“等待”和“希望”中，才能破譯他們心靈的密碼，進行有效引領(lǐng)。上述事例中校長把信任與期待交給了小男孩，而且還約定了獲得獎賞的條件，有效地預(yù)防了孩子的不良行為的出現(xiàn)。
二、“等待”和“希望”是教育的一種喚醒
德國教育家斯普朗格曾說過，“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。”
“等待”和“希望”就是這種喚醒。在教育中要給予學生更多的信任、更多的期待，相信學生都能夠向著健康的方向成長。學生一旦得到信任，內(nèi)驅(qū)力就會被激發(fā)，就會變得聰明、能干、有悟性；
“等待”和“希望”式的喚醒，是教育的藝術(shù)。學生的靈性和異稟，總是發(fā)生在不經(jīng)意之時，如果校長和教師不善于發(fā)現(xiàn)它們，就會失去喚醒它們的有利時機。因此，校長要有一顆靈動的心，不時地去感受，去貼近學生；要有一雙銳利的眼睛，去觀察，去發(fā)現(xiàn)他們的閃光處。有時候，一句關(guān)愛的話，二個鼓勵的眼神，一個信任的微笑，就能喚醒學生沉睡已久的潛能，從而展示出他們最純真、最靈性的東西。
有個女孩叫露露，11歲了，才讀一年級。話說不清楚，叫她也不吭聲。她媽媽對校長說，出生時醫(yī)生給出的診斷是腦癱。長得沒有什么異樣，除了語言和思維能力明顯低于其他孩子之外，其他方面基本正常。只是寫作業(yè)時，露露只會一頁一頁地寫數(shù)字：1、2、3，除了數(shù)字，10以內(nèi)的加減法都不會。
校長于是特別留意這個孩子，只要碰見她，都會情不自禁地摸摸她的頭。不久，她就特別黏著校長，不是跟在校長身后跑來跑去，就是拿著她寫的數(shù)字給校長看。校長每次都會用紅筆，在她寫的每一頁作業(yè)上打上帶笑臉的五角星，或者，批上夸張得讓人羨慕的100分。每次，她都高興得手舞足蹈。雖然她不知道25和52究竟哪個數(shù)大，但是，她似乎知道，100分最厲害。
就這樣，二年級時露露竟然會背乘法口訣了。期中考試時，因為大部分考題，都與乘法口訣相關(guān)，露露又創(chuàng)造了奇跡，竟然考了63分!校長在集會上，非常隆重地給她頒了進步獎，并且向大家宣布“我們相信露露還會創(chuàng)造奇跡的!”此后，露露就總是追著校長問：“下次哪天考試呀？” 其實，很多時候教育的效果需要時間來驗證，需要“等待”來喚醒，很多美妙的教育奇跡就是在耐心的“等待”和持之以恒的“希望”中被創(chuàng)造出來的。
三、必須確?！暗却焙汀跋Ｍ钡姆e極作用
“文武之道，一張一弛”，積極地“弛”，最終是為了更好地“張”，消極地“弛”只會變成對生命的消磨與浪費。
積極的“等待”和“希望”，應(yīng)該充滿著向上和進取，使人不斷奮進；而消極的“等待”和“希望”總是不斷地消磨著人的意志，成為一種漂亮的借口。
可見，我們必須分清什么是積極的“等待”和“希望”，什么是消極的“等待”和“希望”。其實大家都知道“心急吃不得熱豆腐”，但往往就不能杜絕“急不可待”的行為；誰都明白“磨刀不誤砍柴工”，可是“磨刀”后才去砍柴的人卻不多。
《每個孩子都能成功》，這是一本教育名著，作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他通過15年的深入調(diào)查研究，結(jié)果表明，實際上根本沒有所謂的天生學習不行的孩子。
例如，一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，原因是他似乎不會按學校規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
托馬斯的研究發(fā)現(xiàn)，孩子學習有困難，本質(zhì)上是他的學習方法和別人不一樣，托馬斯具體分析了很多孩子學習不好的原因，最后歸結(jié)為，現(xiàn)今的學校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學習方式的多樣性，因為，學校只重視孩子的幾種能力的培養(yǎng)，卻使很多孩子的夭賦和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)學校教育的“差生”。
其實，“學業(yè)差生”應(yīng)該換成“學習差異”，成千上萬的被認為是“學業(yè)差生”的小孩，并不是真正的差生，而是他們有自己獨特的學習方式，而學校、教師和家長并沒有認識清楚，他們的天賦與異稟被學校和家長的傲慢與偏見徹底地泯滅了。
積極的“等待”和“希望”，需要更加耐心地探求和細心地分析，而不是簡單地逃避。校長的積極“等待”和“希望”，更是一種深層次的教育發(fā)現(xiàn)，它需要校長有靈動的心與銳利的眼光，善于在無聲處傾聽即將響起的驚雷，甚至需要校長“甩開膀子”的勇氣和膽量。
教育是一項播種的事業(yè)，我們要在學生心田里播種思想，播種知識，播種愛，就必須學會“等待”和“希望”。不要奢求今天播下一粒種子，明天就收獲一片森林。教育需要的是善于“等待”的耐心和永遠充滿“希望”的童心。校長要更多地關(guān)注學校的每一個教育人、教育對象的優(yōu)點，能讓他們感受到來自校長的殷切希望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力。 所以說，等待和希望，永遠是校長不可或缺的職業(yè)素養(yǎng)。
