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抓住詩詞“體類特征”實(shí)施教學(xué)

時(shí)間:2016/5/24

蘇教版《唐詩宋詞選讀》基于“詩詞史觀”引領(lǐng),我們作出了抓住詩詞“體類特征”實(shí)施教學(xué)的策略選擇。
  
  “基于詩詞史觀”引領(lǐng),是由該選讀教材按照詩歌發(fā)展史順序編輯的規(guī)律決定的,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅僅是具體了解一篇篇文篇的詩詞史知識(shí),而更應(yīng)該是從宏觀上對(duì)唐宋詩詞史進(jìn)行整體把握,從而把“詩詞史”知識(shí)活化為當(dāng)下詩詞學(xué)習(xí)的工具和手段,甚而成為未來學(xué)習(xí)詩詞的語文素養(yǎng),為未來詩詞的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)必要的學(xué)習(xí)條件和建構(gòu)更廣闊的認(rèn)知空間。
  
  抓住詩詞“體類特征”實(shí)施教學(xué),就是抓住唐詩宋詞各自不同的詩化內(nèi)涵和形式美感選擇教學(xué)策略,就是力圖讓學(xué)生真正進(jìn)入文本內(nèi)部去發(fā)現(xiàn)文本的獨(dú)特性,開拓更多元化的課堂文本解讀形式,激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長的發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀唐詩宋詞由教讀到自讀的轉(zhuǎn)變。
  
  本文我們主要淺談基于“詩詞史觀”引領(lǐng),抓住詩詞“體類特征”實(shí)施教學(xué)時(shí)的淺薄反思以及描述在教學(xué)策略選擇下所形成的課堂類型。力圖呈現(xiàn)的是我們實(shí)施選修課程時(shí)還略顯模糊的課堂實(shí)踐軌跡,向方家求教!
  
  蘇教版《唐詩宋詞選讀》要求在“宏觀視野內(nèi)觀照,從而準(zhǔn)確地加以定位”?!啊短圃娝卧~選讀》編排大體以‘詩歌史’發(fā)展階段為線索,重視詩詞自身的‘體類特征’”,我們認(rèn)為這種編排體制為教學(xué)指明了原則方向,是確立教學(xué)指導(dǎo)原則的最重要依據(jù)。呂叔湘先生說,語文教學(xué)“在根本問題上重新思考一番,往往會(huì)使頭腦更加清醒,更容易找到解決問題的途徑”。在宏觀視野內(nèi)觀照“詩詞史”和詩詞的“體類特征”,這是我們教學(xué)指導(dǎo)原則確立和教學(xué)策略考量的根本依據(jù),這就找到了本選修教材語文教學(xué)的根本問題。換言之,對(duì)于所有選修教材教學(xué)指導(dǎo)原則的確定來說,準(zhǔn)確理解教材編寫的體例特征,都是一個(gè)需要關(guān)注的較為根本的問題。
  
  基于“詩詞史觀”引領(lǐng),對(duì)于《唐詩宋詞選讀》教學(xué)而言,學(xué)生對(duì)于“詩歌史”的了解就不能僅僅是對(duì)“詩詞史”知識(shí)的掌握,而更應(yīng)該能夠化“詩詞史”知識(shí)為詩歌鑒賞時(shí)的詩歌史知識(shí)運(yùn)用?!啊短圃娝卧~選讀》的結(jié)構(gòu)體系按照詩歌發(fā)展史的順序十二個(gè)專題依次是:‘風(fēng)神初振’的初唐詩—‘聲律風(fēng)骨兼?zhèn)洹氖⑻圃姟婪棚h逸’的李白詩—‘沉郁頓挫’的杜甫詩—‘創(chuàng)新求變’的中唐詩—‘詩國余暉中’的晚唐詩—‘展苞初放’的唐五代詞—‘格高韻遠(yuǎn)’的北宋詞(一)—‘新天下耳目’的東坡詞—‘格高韻遠(yuǎn)’的北宋詞(二)—‘極其工’、‘極其變’的南宋詞—‘龍騰虎擲’的稼軒詞等”。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位就應(yīng)該是把詩歌鑒賞學(xué)習(xí)放在宏觀歷史的背景之上,并且放在不同的歷史背景下產(chǎn)生的不同風(fēng)格詩詞作品之上。
  
  基于“詩歌史觀”的引領(lǐng),如賞析盛唐詩要充分感受盛唐氣象,少年精神,賞析晚唐作品領(lǐng)略其感時(shí)傷懷,余輝絢爛;詞的賞析體會(huì)唐五代詞展苞初放,北宋詞格高韻遠(yuǎn)等,“詩詞史”知識(shí)活化為詩詞鑒賞的工具和手段。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《唐詩宋詞選讀》,“詩詞史觀”應(yīng)該成為學(xué)生未來學(xué)習(xí)詩詞的語文素養(yǎng),為未來詩詞的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)必要的學(xué)習(xí)條件和建構(gòu)更廣闊的認(rèn)知空間。
  
  重視詩詞的“體類特征”,即重視對(duì)詩詞這一特定文本體式的理解、解釋、體驗(yàn)、感受,把詩詞的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)為一種立體文本思維。當(dāng)前中學(xué)詩詞教學(xué)的畸形現(xiàn)狀是不容否認(rèn)的,出現(xiàn)了以考試知識(shí)點(diǎn)為標(biāo)尺敷衍出的“六種題型”鑒賞和所謂按照詩歌的表現(xiàn)內(nèi)容“詠物詩、山水詩等”來歸類鑒賞的教學(xué)模式,它們把詩詞學(xué)習(xí)變成了千篇一律的共性。這種共性弱化的不僅是教師的文本解讀能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力,更嚴(yán)重的是它消弭了學(xué)生的鑒賞和審美能力,而鑒賞唐詩宋詞,應(yīng)該是一個(gè)探尋“美”的歷程,讓學(xué)生在審美感受中達(dá)到情感的共鳴和情操的陶冶。
  
  詩詞自身的體類特征(個(gè)性化的形式和個(gè)性化的內(nèi)容)使我們教學(xué)方式的選擇更加多元,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用也能逾加靈活。抓住文本的“體類特征”實(shí)施教學(xué),有利于學(xué)生進(jìn)行不同語言、情感和思維的積累;有利于學(xué)生對(duì)不同作品精深的內(nèi)容和完美的形式看好處,說門道;有利于學(xué)生向鑒別的方向發(fā)展,能對(duì)不同作品評(píng)優(yōu)劣,判高下,力圖使學(xué)生成為一個(gè)“懂詩”的人。